Modul propojuje autentickou tantrickou tradici s jungiánskou psychologií a moderní neurovědou. Pracuje s vrstvou existence, která stojí mezi fyzickým tělem a vědomím, s vitální energií, kterou tradice nazývá prána, a se sítí, kterou tato energie protéká. Otevírá energetickou anatomii konkrétně, bez mystifikace a bez redukce.
Co modul obsahuje za 1 990 Kč:
2,5 hodiny teoretických přednášek ve čtyřech navazujících blocích
Precizní vysvětlení a předání technik ve dvou samostatných lekcích
2 komplexní meditační praxe včetně speciálních energetizačních technik a iniciace do manter
2 ásánové praxe
18 doplňujících autorských textů s plnou citací primárních zdrojů
6 doprovodných audio nahrávek k jednotlivým tématům
2 strukturované úkoly s reflexivními otázkami
Komunita SATSANGA pro diskuze a pravidelná online setkání
Trvalý přístup ke všem materiálům
Modul je součástí programu Integrální cesta. Lze jej studovat samostatně, nebo jako druhou část postupného programu.
Moderní západní kultura disponuje detailní mapou fyzického těla a stále propracovanější mapou psychiky. Mezi těmito dvěma mapami však zůstává prostor, který současná medicína ani psychologie systematicky nepopisuje. Tento prostor tradice nazývala životní energií, vitální silou nebo pránou. Když západní člověk hovoří o únavě, vyčerpání, ztrátě motivace nebo o tom, že nemá energii, popisuje tutéž vrstvu existence. Chybí mu však jazyk a struktura, jak s ní pracovat.
V hlavním proudu současné duchovní kultury se mezitím slovo prána stalo módním pojmem bez obsahu. Práce s energií se redukuje na obecné fráze o naladění a vibracích. Pranajáma se zjednodušuje na hluboké dýchání. Kundaliní se buď bagatelizuje, nebo se z ní stává senzace, případně se kolem ní budují varovné mytologie o psychických krizích.
Tantrická tradice mezitím udržuje přesný popis této vrstvy. Popisuje mapu energetických kanálů zvaných nádís, kterých autentické texty znají sedmdesát dva tisíc. Lokalizuje silové body, kterých ájurvéda zná sto sedm. Mapuje strukturu čaker a jejich přístupových bodů, kterým tradice říká kšetra. Definuje pět směrů, ve kterých životní energie v těle proudí, zvaných panča prána. A energii, která v každém člověku spočívá v nejnižším centru, nazývá kundaliní.
Moderní věda mezitím začíná některé z těchto popisů přibližovat vlastními pojmy. Polyvagální teorie Stephena Porgese popisuje funkci bloudivého nervu způsobem, který se blíží tradičnímu popisu sušumny. Studie o pranajámě prokazují konkrétní vliv na autonomní nervový systém. Výzkum cymatiky ukazuje, jak zvuková vibrace formuje hmotu, což rezonuje s tradičním pohledem na mantru jako tvořivou sílu.
Tento modul stojí v dialogu obou tradic, bez redukce tradice na neurovědeckou metaforu a bez ignorování vědeckých poznatků, které tradici doplňují.
Modul propojuje obě tradice a ukazuje, jak v sobě rozpoznat oba principy a začít je vědomě integrovat.
Nikola Tesla v jednom známém výroku přirovnal pochopení vesmíru ke schopnosti přemýšlet v kategoriích energie, frekvence a vibrace. Moderní fyzika tento výrok mezitím konkretizovala. Každý existující prvek má svou rezonanční frekvenci, ať jde o bakterie, atomy, hudební nástroje nebo tkáně lidského těla. Studium vlivu zvuku na hmotu zvané cymatika ukazuje, jak frekvence formuje strukturu. Voda, písek nebo kovový prach vystavený konkrétní zvukové vlně tvoří precizní geometrické vzory.
Tantrická tradice toto pozorování učinila už před tisíci lety, ale nazvala ho jiným jazykem. Označila zvukovou vibraci za primární tvořivou sílu a nazvala ji nádabrahman, zvuk jako brahman. Mantra v této tradici není zaříkávání. Je to konkrétní zvuková forma, která rezonuje s konkrétní vrstvou energie. Bídžové mantry, tedy semenné mantry jednotlivých čaker, jsou v tradici popsány s přesností, která se moderní vědě otevírá až nyní.
Modul propojuje obě roviny. Spojuje tantrický popis mantry jako tvořivé síly s moderním výzkumem cymatiky a vlivu zvuku na strukturu.
Většina moderních popisů energetické anatomie zjednodušuje sedm čaker do barevného sloupce a tím končí. Autentická tradice ale rozlišuje mezi čakrou jako vnitřní strukturou a kšetrem jako jejím vnějším přístupovým bodem. Mluví o nádís jako energetických kanálech, kterých texty popisují sedmdesát dva tisíc. Mezi nimi jsou tři hlavní, ida, pingala a sušumná. Mluví také o marma bodech, kterých ájurvéda zná sto sedm, jako o místech, kde se kříží fyzická a energetická rovina.
Moderní věda mezitím postupně mapuje paralelní struktury. Autonomní nervový systém s parasympatikem a sympatikem odpovídá popisu idy a pingaly. Fasciální síť ukazuje strukturu, která připomíná popis nádís. Akupunkturní body čínské medicíny vykazují měřitelně nižší elektrický odpor než okolní tkáně, což rezonuje s konceptem marma. Bioelektrická pole srdce a mozku, měřitelná EKG a EEG, ukazují, že tělo skutečně funguje na jemnohmotné úrovni, jen ji moderní věda zatím popisuje vlastním jazykem.
Modul učí oba popisy a ukazuje, kde se setkávají a kde si zachovávají vlastní hloubku.
Tradice rozlišuje pět hlavních proudů, ve kterých životní energie v těle proudí. Toto rozlišení není mystické. Je to přesná anatomie funkčních systémů. Prána váju řídí příjem a vede energii směrem nahoru. Apána váju řídí vylučování a reprodukci a vede energii směrem dolů. Samána váju odpovídá za trávení a transformaci v břišní oblasti. Udána váju má na starosti komunikaci, vyjadřování a krční oblast. Vjána váju proudí po celém těle a propojuje všechny systémy.
Když je některý z těchto pěti proudů oslabený, projevuje se to konkrétně. Slabá prána váju znamená vyčerpání a dechovou nedostatečnost. Oslabená apána váju znamená problémy s vylučováním a reprodukčním systémem. Vyčerpaná samána váju znamená trávicí potíže a špatnou asimilaci. Nedostatečná udána váju znamená problémy s vyjadřováním a komunikací. Nedostatečně proudící vjána váju znamená pocit roztříštěnosti a neschopnost integrace.
Modul učí konkrétní techniky pro práci s každým z těchto pěti proudů.
C. G. Jung popsal dva archetypy, které stojí v každé psychice. Anima je ženský princip v muži, animus je mužský princip v ženě. Oba jsou neutrální mosty mezi vědomím a nevědomím. Když jsou rozpoznány a integrovány, vedou k psychické celistvosti. Když zůstávají nevědomé, projevují se ve stínových formách. Anima má ve své stínové podobě formu svůdkyně nebo přehnané pečovatelky. Animus má ve své stínové podobě formu tyrana nebo slabocha.
Tantrická tradice pracuje s touto strukturou paralelně. V tantře nestojí jen mužský a ženský princip, ale jejich konkrétní formy. Šiva a Šaktí stojí jako kosmický pár. Para Šaktí je primární tvořivá síla. Mahá vidjas představují různé tváře téže ženské energie. Tradice zachází s těmito archetypy konkrétněji, než to popsal Jung, a zároveň jeho práce dává tantrické symbolice srozumitelný psychologický klíč.
Sanskritské slovo prána doslova znamená vitální dech nebo životní sílu. V tantrické tradici označuje energii, která prostupuje vším, co existuje. Není to ale obecné označení energie. Tradice tuto energii rozlišuje na různé úrovně. Anna prána odpovídá energii hmoty a fyzického těla, kterou moderní věda popisuje jako biochemickou energii potravy a metabolismu. Prána manomaja koša odpovídá energii mysli a myšlenek. Vidžňánamaja koša odpovídá vyšší rovině moudrosti a intuice. Slovo prána tedy v tradici neoznačuje jednu energii, ale princip, který v různých formách prostupuje všemi úrovněmi existence.
Nádís jsou jemné energetické kanály, kterými prána proudí tělem. Autentické texty jako Hatha jóga pradípika nebo Šiva samhita popisují sedmdesát dva tisíc nádís. Tři z nich mají v jógové tradici zvláštní význam. Ida nádí na levé straně páteře symbolizuje měsíční, chladivou, intuitivní energii a odpovídá parasympatiku. Pingala nádí na pravé straně symbolizuje sluneční, teplou, aktivní energii a odpovídá sympatiku. Sušumná nádí prochází středem páteře a je hlavní cestou, kudy stoupá kundaliní. Cílem pranajámy a krije je harmonizovat tok energie v ide a pingale a otevřít sušumnu.
Čakry jsou tradičně popisovány jako energetická centra umístěná podél sušumny. Nejsou to ale jen energetické víry. Jsou to struktury vědomí, klíče k pochopení existence a brány k jednotlivým úrovním psychiky. Kšetramy jsou konkrétní fyzické body na přední straně těla, které odpovídají jednotlivým čakrám a slouží jako přístupové portály pro práci s nimi. Múládhárá a sahasrára nemají kšetra, protože jejich funkce stojí mimo přístup z přední strany těla. Svádhištána má kšetra v podbřišku, manipura v pupíku, anáhata uprostřed hrudníku, višuddhi v základně krku a adžňá mezi obočím. Při meditaci, pranajámě nebo vizualizaci pracujeme se čakrou skrze její kšetram.
Kundaliní je v tantrické tradici jméno pro latentní duchovní energii, která v každém člověku spočívá ve formě stočeného hada v základní čakře múládháře. Sanskritské slovo kundaliní doslova znamená stočená. V latentním stavu je přítomna ve většině lidí. Když je probuzena vhodnou praxí a stoupá sušumnou, prochází jednotlivými čakrami a transformuje vědomí. Tato práce vyžaduje připravenost, zakotvení a strukturu, kterou tradice popisuje. Bez ní může být kundaliní destabilizující, nikoli osvobozující. Modul nabízí systematický a bezpečný úvod do této práce.
Modul vede studujícího k porozumění následujícím tématům.
Vlastní energetická úroveň. Studující rozumí, co znamená mít nebo nemít energii v konkrétním tantrickém smyslu, ne v obecné metafoře. Rozpoznává, ve kterém z pěti pránických proudů má aktuálně problém a co s tím konkrétně udělat.
Energetická anatomie těla. Studující zná tři hlavní nádís a jejich funkci, sedm hlavních čaker a jejich kšetra, princip marma bodů a jejich propojení s nervovými a fasciálními strukturami. Chápe rozdíl mezi čakrou jako vnitřní strukturou a kšetrem jako přístupovým bodem.
Dech jako nástroj vědomé transformace. Studující rozumí, jak konkrétní dechové techniky ovlivňují autonomní nervový systém. Zná čtyři fáze dechu, púraka, antar kumbhaka, réčaka a báhja kumbhaka, a jejich konkrétní účinky. Rozpoznává souvislost mezi švara jógou a cirkadiálními rytmy.
Kundaliní v autentickém pojetí. Studující rozumí, co kundaliní je a co není, co znamená její probuzení, jaký je rozdíl mezi prána kundaliní a čit kundaliní. Chápe, proč tradice klade důraz na zakotvení a strukturu, a co dělat, aby práce s kundaliní vedla k integraci, nikoli k destabilizaci.
Vlastní persona a stín. Studující rozumí, jakou masku ukazuje světu a co skrývá za ní. Rozpoznává mechanismus projekce, kterým své stínové aspekty vidí v druhých. Chápe, proč Jung říká, že čím jasnější světlo, tím temnější stín.
Anima nebo animus. Studující rozumí, jak v jeho psychice funguje opačný princip. Pokud je muž, rozpoznává svou animu ve formě intuice, citlivosti a kreativity, případně ve stínové formě svůdkyně nebo přehnané pečovatelky. Pokud je žena, rozpoznává svůj animus ve formě logiky, rozhodnosti a vůdčí schopnosti, případně ve stínové formě tyrana nebo slabocha.
Vesmír jako vibrace. Studující chápe, proč tradice popisuje vesmír primárně jako vibraci, a jak moderní cymatika tento popis konkretizuje. Rozumí, proč mantra v tantrické tradici není zaříkávání, ale konkrétní tvořivá síla.
Číslo sto osm a posvátná matematika. Studující zná tradiční významy čísla sto osm v jógové, tantrické i astronomické rovině. Chápe, proč mala obsahuje sto osm korálků a proč se mantra opakuje právě tolikrát.
Práce v modulu probíhá na třech současně propojených rovinách.
Modul pracuje s archetypy persony a stínu podle Junga, včetně mechanismů projekce a integrace. Otevírá animu a animus jako mužský a ženský princip v každé psychice, jejich ideální podobu a stínové formy. Vykládá individuaci jako proces postupné integrace nevědomých obsahů. Propojuje tantrickou symboliku Šivy a Šaktí, Para Šaktí a mahá vidjas s jungiánskou strukturou.
Modul vykládá energetickou anatomii v autentickém tantrickém popisu, který zahrnuje nádís, čakry, kšetra a marma body. Otevírá pět směrů energie zvaných panča prána a jejich konkrétní fyziologické projevy. Probírá dech a jeho vliv na nervový systém v dialogu mezi pranajámou a polyvagální teorií Stephena Porgese. Spojuje mozkové vlny a stavy vědomí s moderním EEG měřením. Představuje švara jógu jako tradiční systém čtení rovnováhy skrze střídání dechu v nosních dírkách.
Modul vykládá tantrický popis kundaliní jako latentní energie a její bezpečné probuzení. Otevírá Para Šaktí jako primární tvořivou sílu a pojem ženského principu jako důvodu vzniku vesmíru. Probírá mantry různých typů energie a jejich tantrické archetypy. Spojuje cymatiku jako moderní paralelu s tradičním pojetím mantry jako tvořivé síly. Vykládá tajemství čísla sto osm a jeho významy v tradici. Předává krija jógu a kavaču jako konkrétní techniky tradované linií Šrí Vidja.
Modul učí konkrétní techniky autentické tradice. Není to představení manter a technik k samostatnému opakování. Je to iniciace do práce s nimi, ve které jsou techniky předány v kontextu, s vysvětlením fyziologického, psychického a energetického účinku, s instrukcí pro správný postup a se zařazením do širšího systému praxe.
Studující se seznámí s několika klíčovými bandhami, krijemi a mudrami, které pracují s pránickými proudy a s otevřením energetických center. Některé z nich jsou v jógové tradici klasické a používají se napříč školami. Jiné jsou specifické pro práci s konkrétním proudem energie. Ve dvou samostatných lekcích Technik se každá technika učí, ukazuje a propojuje s vedenou praxí.
Studující pracuje s několika mantrami, mezi nimi bídžovými mantrami čaker a manterami konkrétních energetických archetypů. Tyto mantry nejsou v modulu předkládány jako zvuková zaříkávání. Jsou předány v kontextu tantrické tradice mantry jako kreativní síly a kanálu šaktí, s vysvětlením podmínek funkce a se zařazením do praxe.
Součástí druhé lekce je čakra nidra, dvacet osm minut dlouhá vedená praxe rozšíření vnímání energie a jednotlivých čaker. Jde o specifickou formu jóga nidry zaměřenou na vědomé otevření vnímání energetického systému.
Modul obsahuje dvě samostatné ásánové praxe. První je sekvence Daniela Paulus s názvem Išvara pranidhána, hodinu a šestnáct minut dlouhá praxe, která pracuje s odevzdáním a otevřením vyšším vrstvám vědomí. Druhá je přibližně dvacet devět minut dlouhá praxe energetizace a probuzení Kristýny Paulus.
První teoretická přednáška v délce 47 minut představuje pránu a její místo mezi tělem a vědomím. Studující se seznámí s konceptem prány v různých úrovních a s tradičním popisem energetické anatomie. Přednáška dále vykládá počátek vesmíru v tantrické a moderní vědecké perspektivě, vědomí a energii jako dvě tváře téhož principu, a otevírá cymatiku jako paralelu k tradičnímu pojetí mantry.
Druhá teoretická přednáška v délce 30 minut se věnuje energetické anatomii do hloubky. Probírá tři hlavní nádís a jejich vztah k autonomnímu nervovému systému. Vykládá marma body jako místa propojení fyzické a energetické roviny. Otevírá čakry a jejich kšetra jako přístupové portály. Představuje kundaliní šaktí jako latentní energii v múládháře a popisuje její cestu sušumnou.
Lekce technik v délce 15 minut představuje a předává konkrétní techniky pro práci s pránou a dechem, včetně prána mudry. Vedená praxe v délce 14 minut tyto techniky propojuje do sekvence.
Lekce doprovázejí tři audio nahrávky, dvě teoretická videa a dvanáct doplňujících textů. Texty pokrývají počátek vesmíru a cyklickou existenci, vědomí a energii, Kirlianovu fotografii a GDV jako moderní pokus o měření energetického pole, nádís jako energetickou síť těla, marma body, čakry a kšetra, kundaliní šaktí, dech a jeho vliv na tělo a mysl, tělo jako nádobu na energii, dýchání a psychologii a švara jógu jako tradiční systém střídavého proudění v nosních dírkách.
První teoretická přednáška v délce 38 minut se věnuje úrovním existence a struktuře těl v tantrickém pojetí. Probírá pět směrů energie zvaných panča prána a jejich konkrétní fyziologické projevy. Otevírá téma mozku a stavů vědomí v dialogu tradičního popisu a moderního EEG měření. Vykládá tajemství čísla sto osm v jógové, tantrické a astronomické rovině.
Druhá teoretická přednáška v délce 39 minut otevírá rovinu šaktí. Představuje všudypřítomnou energii jako bohyni Para Šaktí. Vykládá rozšíření vědomí a kundaliní jako konkrétní cestu transformace. Probírá různé typy energie a jejich mantry. Otevírá také jejich tantrické archetypy.
Lekce technik v délce 11 minut představuje a předává specifické techniky pro práci s jednotlivými energetickými proudy a manterami. Vedená praxe čakra nidra v délce 28 minut otevírá vědomé vnímání energie v celém systému čaker.
Lekce doprovázejí tři audio nahrávky, jedno teoretické video a šest doplňujících textů. Texty pokrývají úrovně existence a těla, mozek a stavy vědomí, pět směrů energie, číslo sto osm, Para Šaktí jako všudypřítomnou energii, rozšíření vědomí a kundaliní, různé typy energie a jejich mantry, různé typy energie a jejich tantrické archetypy, animu a animus a jejich stínové aspekty.
Modul obsahuje 18 autorských textů, které prohlubují jednotlivá témata. Každý text má rozsah přibližně 700 až 1 100 slov a obsahuje plnou citaci primárních zdrojů. Texty pracují s autory jako C. G. Jung, Swami Satyananda Saraswati, Christopher Wallis, Stephen Porges, Bessel van der Kolk, Nikola Tesla, Hans Jenny a Masaru Emoto, společně s primárními tantrickými texty jako Hatha jóga pradípika, Šiva samhita a Sat čakra nirúpana.
Modul obsahuje dva strukturované úkoly s reflexivními otázkami. První úkol vede studujícího k mapování vlastní energetické úrovně skrze pět pránických proudů. Druhý úkol pracuje s rozpoznáním vlastních spouštěčů a stínových reakcí v každodenních situacích. Úkoly nejsou povinné, ale doporučujeme jejich vypracování. Bez praktického cvičení zůstává obsah v teoretické rovině.
Jak práci s námi popisují ti, kdo si jí prošli. Více recenzí přečtete na Google profilu PAULUS.
„Absolvoval jsem kurzy Integrální cesta a Práce se stíny. Mohu jednoznačně doporučit. Skvěle strukturované prezentace, velmi dobře uchopitelný obsah v kombinaci s citlivým přístupem. Kombinace jungovské i jógové psychologie dává hluboký vhled do problematiky osobního rozvoje. Daniel Paulus patří bezpochyby mezi skutečně výrazné osobnosti v oblasti osobního rozvoje současnosti. Pokud to s osobním rozvojem myslíte vážně, neváhejte ani minutu."
„Po Integrální cestě s Danielem jsem si myslela, že už o sobě leccos vím, ale Práce se stínem mě vyvedla z omylu. Člověk musí mít odvahu podívat se na sebe bez příkras a jít i tam, kam se mu moc nechce, ale teprve tam to začne dávat smysl. Díky Práci se stínem jsem si pojmenovala svůj vzorec kontroly a znovu se učím spontánní radosti a lehkosti, která mi tak chyběla. Půlroční práce mě velmi posunula."
„Roční Integrální cesta pro mě byla postupným a citlivě vedeným procesem, který mě naučil skutečně se zastavit, vnímat a jít do hloubky. Naučila jsem se, jak se svými stíny vědomě pracovat, jak je integrovat, místo abych je potlačovala. Díky tomu dnes cítím větší vnitřní klid, přijetí a autenticitu. Vnímám, že se postupně stávám člověkem, se kterým je mi dobře. Bez tlaku na dokonalost, ale s větším pochopením, laskavostí a vědomím."
Modul je vhodný pro studující, kteří se opakovaně setkávají s pocitem ztráty energie, vyčerpání nebo nedostatku vitality, a kteří chtějí pochopit tento jev v hlubší struktuře, ne ho jen řešit kávou nebo doplňky stravy.
Modul je vhodný pro ty, kteří mají zkušenost s pranajámou, dechovými technikami nebo meditací, a chtějí pochopit fyziologii a tradiční kontext těchto praxí. Je vhodný i pro ty, kteří chtějí porozumět rozdílu mezi obecnou prací s dechem a konkrétní tantrickou technikou.
Modul je vhodný pro hledající, kteří chtějí znát hloubku tradice, ne motivační rétoriku. Chtějí vědět, co kundaliní skutečně znamená v sanskritské tradici, a ne pouze v jejím novodobém zjednodušení.
Modul je vhodný pro ty, kteří mají zájem o jungiánskou psychologii a chtějí pochopit, jak se anima, animus, persona a stín vážou na konkrétní energetickou strukturu těla.
Modul je vhodný pro studující, kteří chtějí propojit tradici s moderní psychologií a neurovědou. Daniel Paulus pracuje s Jungem, polyvagální teorií, tantrou i ájurvédou v jednom kontextu.
Modul je vhodný pro ty, kteří absolvovali první modul Integrální cesty zaměřený na jógu a vědomí, a chtějí systematicky pokračovat ve studiu. Studujícím, kteří začínají úplně bez kontextu, doporučujeme nejprve absolvovat první modul.
Modul nemá pevný harmonogram. Studující pracuje vlastním tempem. Doporučujeme šest týdnů systematické práce s následujícím rozdělením.
V prvním a druhém týdnu studující absolvuje první lekci v plném rozsahu, tedy obě teoretické přednášky, lekci technik a vedenou praxi. Čte prvních dvanáct doplňujících textů a zavádí si denní praxi pranajámy v rozsahu přibližně deset minut.
Ve třetím týdnu probíhá konsolidace. Studující vypracovává první úkol o mapování energetické úrovně. Pokračuje v denní praxi a opakovaně se vrací k vedené praxi z první lekce.
Ve čtvrtém a pátém týdnu studující absolvuje druhou lekci v plném rozsahu. Pracuje s čakra nidrou jako hlavní vedenou praxí. Čte zbývající doplňující texty.
V šestém týdnu probíhá integrace. Studující vypracovává druhý úkol o rozpoznání vlastních stínových reakcí. Absolvuje ásánové praxe Daniela a Kristýny Paulus. V závěru studující reflektuje, co se v jeho vnímání energie a tělesnosti změnilo.
K modulu má studující trvalý přístup. K jednotlivým částem se může vracet kdykoli a opakovaně.
V této ukázce Daniel představuje rozdíl mezi čakrou jako vnitřní strukturou vědomí a kšetrem jako jejím přístupovým bodem na přední straně těla. Toto rozlišení tradice udržuje a moderní výklady ho často zjednodušují.
Čakra spočívá uvnitř sušumny. Tradice ji popisuje nejen jako energetické centrum, ale jako strukturu vědomí a bránu k určité úrovni psychiky.
Kšetra je konkrétní fyzické místo, které slouží jako portál pro práci s konkrétní čakrou při meditaci, pranajámě a vizualizaci. Svádhišthána má kšetra v podbřišku, manipura v pupíku, anáhata uprostřed hrudníku, višuddhi v základně krku a adžňá mezi obočím. Múládhárá a sahasrára kšetra nemají, protože jejich funkce stojí mimo přístup z přední strany těla.
Modul je součástí programu Integrální cesta, dvanáctidílného systému, který postupně prochází jednotlivými centry vědomí podle tantrické fenomenologie. Modul lze absolvovat samostatně a jeho obsah tvoří uzavřený celek. Pokud studující chce pracovat systematicky od základů, doporučujeme procházet program od prvního modulu, který představuje filosofii jógy, energetickou anatomii a další klíčové koncepty navazujících modulů.
Propojujeme analytickou psychologii C.G. Junga se systematickým přístupem védských nauk. Zaměřujeme se na dlouhodobou transformaci, nikoliv na rychlá řešení. Pracujeme s lidmi ochotnými investovat čas do strukturované práce s nevědomými vzorci, tělesnou praxí a systematickým porozuměním vlastní psyché.
Naše kurzy a konzultace jsou určeny pro ty, kdo hledají hloubku, nikoliv úniku z reality.
Daniel Paulus je lektor a průvodce jungiánské psychologie, jógové filozofie a védské tradice.
Propojuje hlubinnou psychologii Carla Gustava Junga s autentickou tradicí Šri Vidja, do které je iniciován. Student Stanislava Grofa, Jordana Petersona, Davida Frawleyho a Roberta Svobody.
Vystudoval ekonomii a informatiku. Dvacet let pracoval ve vrcholových manažerských pozicích v mezinárodních korporacích a souběžně se třicet let věnoval osobní psychologické a duchovní práci.
Jak práci s námi popisují ti, kdo si jí prošli. Více recenzí přečtete na Google profilu PAULUS.
„Druhým rokem absolvuji Integrální cestu, kurz, který mi nejen poskytl pevný základ, ale otevřel mi dveře k hlubšímu porozumění sebe samé. Skrze tento kurz jsem nalezla větší sebedůvěru a schopnost integrovat změny do každodenního života. Zejména mi pomohl lépe pochopit a akceptovat různé aspekty mého vlastního já. Zaznamenala jsem u sebe posun ve svém vnímání, získala větší porozumění vůči mému okolí a vnitřní svobodu."
„Celé mi to připadá jako stavění tisíci dílkového puzzle. Když jsem začínala praxe s Kristýnkou před 7 lety, dostávala jsem jednotlivé dílky a když jejich počet rostl, postupně se mi dařilo z nich skládat různé kusy obrázků. Na Integrální cestě s Danem jsem stavěla rám a jednotlivé obrázky tam moc hezky zapadávaly."
„Informace a celý koncept a vedení Integrální cesty neskutečně přesahuje jeho faktickou hodnotu, kterou za dané vedení platíme. Vše, co je zde uvedeno, jakým způsobem Daniel vede, má nevyčíslitelnou hodnotu. Rozzařujete můj den, přinášíte mi stabilitu a mír uvnitř mě."
Prána je sanskritské slovo, které doslova znamená vitální dech nebo životní sílu. V tantrické tradici označuje energii, která prostupuje vším, co existuje. Není to ale obecné označení energie. Tradice tuto energii rozlišuje na různé úrovně. Anna prána odpovídá energii hmoty. Prána manomaja koša odpovídá energii mysli a myšlenek. Vidžňánamaja koša odpovídá vyšší rovině moudrosti. Slovo prána tedy v tradici označuje princip, který v různých formách prostupuje všemi úrovněmi existence.
Nádís jsou jemné energetické kanály, kterými prána proudí tělem. Autentické texty popisují sedmdesát dva tisíc nádís. Tři z nich mají zvláštní význam. Ida na levé straně páteře symbolizuje měsíční energii a odpovídá parasympatiku. Pingala na pravé straně symbolizuje sluneční energii a odpovídá sympatiku. Sušumná prochází středem páteře a je hlavní cestou pro stoupání kundaliní.
Kundaliní je v tantrické tradici jméno pro latentní duchovní energii, která spočívá v základní čakře múládháře ve formě stočeného hada. Sanskritské slovo kundaliní doslova znamená stočená. V latentním stavu je přítomna v každém člověku. Když je probuzena vhodnou praxí, stoupá sušumnou a prochází jednotlivými čakrami. Tato práce vyžaduje připravenost, zakotvení a strukturu. Modul nabízí systematický a bezpečný úvod.
Práce s kundaliní je bezpečná, pokud probíhá ve správném pořadí a s patřičnou strukturou. Tradice popisuje, že kundaliní vyžaduje zakotvení v nižších čakrách předtím, než lze pracovat s jejím probuzením. Modul nepracuje s násilnou aktivací. Učí porozumění a postupnou přípravu. Důležitou součástí přípravy je práce s múládhárou a se zakotvením, kterému se věnuje třetí modul Integrální cesty.
Většina kurzů pranajámy učí konkrétní techniky bez tradičního kontextu. Studující se naučí dýchat střídavě nosními dírkami, ale nezná souvislost s idou a pingalou. Naučí se zadržovat dech, ale nezná čtyři fáze dechu a jejich konkrétní účinky. Modul Prána a kundaliní pracuje na třech rovinách současně. Tradice se opírá o autentické texty. Fyziologie navazuje na polyvagální teorii a neurovědu. Psychologie se opírá o práci s personou a stínem, s animou a animem. Techniky nejsou redukovány na cvičení, ale zařazeny do struktury, ze které vznikly.
Cymatika je studium vlivu zvukové vibrace na hmotu. Když je voda, písek nebo kovový prach vystaven konkrétní zvukové frekvenci, tvoří precizní geometrické vzory. Tato pozorování moderní vědy korespondují s tradičním tantrickým pohledem na zvuk jako tvořivou sílu. Modul pracuje s cymatikou jako mostem k pochopení, proč tradice popisuje mantru jako konkrétní tvořivou sílu, ne jako zaříkávání.
Čakra nidra je specifická forma jóga nidry, vedená meditace zaměřená na vědomé otevření vnímání jednotlivých čaker. V modulu má délku 28 minut. Vede studujícího postupně skrze sedm čaker a otevírá vnímání jejich vlastních kvalit. Je to praxe pro pokročilejší studující, kteří mají základní zkušenost s meditací nebo jóga nidrou.
Švara jóga je tradiční systém, který pracuje s pozorováním střídavého proudění dechu v levé a pravé nosní dírce. Tradice popisuje, že u zdravého člověka se aktivní nosní dírka mění přibližně každých 60 až 90 minut, a tato změna souvisí s aktivitou levé a pravé mozkové hemisféry. Moderní výzkum tento jev potvrdil. Švara jóga učí, jak tento rytmus pozorovat a jak vědomě měnit aktivní nosní dírku pro konkrétní účely.
Modul předpokládá základní znalost jógové filosofie, zejména konceptů jako čakra, prána a pranajáma. Studujícím bez zkušenosti doporučujeme začít prvním modulem Integrální cesty s názvem Jóga a vědomí, který tento základ představuje. Bez tohoto kontextu může být modul Prána a kundaliní příliš hutný.
Hlavní obsah modulu obnáší přibližně tři a půl hodiny video lekcí v podobě teorií, technik a vedených praxí. K tomu se připojují dvě ásánové praxe v celkové délce přibližně 1 hodiny a 45 minut. Doporučenou integraci modulu odhadujeme na šest týdnů systematické práce. Studující má k materiálům trvalý přístup.
Ano. K modulu i ke všem jeho materiálům má studující trvalý přístup. Lze se k nim vracet kdykoli a opakovaně, sledovat lekce znovu a postupně pracovat s texty.
Daniel Paulus se ke studujícím nestaví z pozice guru. Nepředepisuje, co má studující cítit nebo myslet. Pojmenovává mechanismus, ukazuje, kde podobné mechanismy popisuje tradice a moderní výzkum, a vrací odpovědnost zpět studujícímu. Modul opakovaně pracuje s otevřenými otázkami namísto direktivních závěrů. Cílem je nezávislé myšlení a samostatná praxe studujícího, ne závislost na učiteli.
Email: info@paulus.yoga
WhatsApp: +420 602 674 448
Pokud nemáte zkušenost s tím, jak Daniel a Kristýna Paulus pracují, doporučujeme nejprve bezplatný balíček lekcí s názvem Jóga není (pouze) ásána. Obsahuje úvody do filosofie jógy, psychologie, džjotiše, ájurvédy, meditace a jóga nidry.